Odioşii din Betleem!

Balaurul a stătut înaintea femeii, care sta să nască, pentruca să -i mănînce copilul, cînd îl va naşte. Apoc 12:4

Unul din copii mei, in timp ce aveam un studiu biblic cu familia la Matei cap. 2, m-a intrebat daca cei din Betleem au fost mai deosebiti decat cei din Nazaret. Iata ce am descoperit uitandu-ne de data aceasta in evanghelia dupa Luca.

Şi a născut pe Fiul ei cel întîi născut, L -a înfăşat în scutece şi L -a culcat într’o iesle, pentrucă în casa de poposire nu era loc pentru ei (Luca 2:7)

In general, nasterea Mantuitorului intr-o iesle este portretizata ca fiind un eveniment inconjurat de elemente idilice, ca si cand nu a fost o alternativa prea rea. In realitate, fortzarea familiei sfinte de a da nastere pruncului Isus intr-o iesle a fost un act odios al locuitorilor Betleemului. Ei nu au fost cu nimic deosebiti de ucigasul Irod. Atat Irod cat si cei din Betleem au fost in duhul lui Anticrist. Cu sigurantza Dumnezeu a stiut totul dinainte si a protejat viata Pruncului Isus de masinatiile diavolului, dar locuitorii din Betleem sunt total vinovati.

Cum trebuie sa fie mediul la nasterea unui prunc? 

La nasterea unui prunc, temperatura ambianta trebuie sa fie undeva intre 22 si 24 de grade Celsius. Fiti siguri ca aceasta nu s-a intamplat acolo unde s-a nascut Pruncul Isus. Atat mama cat si Pruncul puteau sa intre in hipotermie, iar Pruncul putea sa moara. De fapt asta a fost planul diavolului ca Pruncul Isus sa moara la nastere datorita conditiilor contrare unei camere de nastere. Stiati ca baietii sunt mai slabi decat fetele in ce priveste adaptabilitatea in primele ore dupa nastere? Sa nu uitam de mediul insalubru din iesle. Cei din Betleem au calcat legea care prevedea iubirea aproapelui cat si grija fatza de straini.

Sa nu idealizam dar nici sa nu disperam

Oare pruncului Isus nu i-a fost frig cand s-a nascut in acele conditii ostile? Multi isi inchipuie ca Maria ar fi fost fara sentimente si ca nasterea in conditiile din iesle nu ar fi afectat-o deloc. Nu cred asta. Dumnezeu ne-a creat cu posibilitatea de a analiza lucrurile si a le contrasta. Maria nu a fost instiintata despre mediul in care va naste. Una este gloria vizitei arhangelului Gabriel care a anuntzat-o ca va naste pe Mesia, si alta este realitatea si umilintza nasterii intr-o iesle. Ce, credem ca pentru Maria i-a fost indiferent ce ii se intampla in Betleem? Dumnezeu stia asta si deaceea i-a trimis pastorii cu un mesaj divin de mare incurajare. Maria nu a disperat pentru ca Dumnezeu a incurajat-o prin pastori.

Toţi ceice i-au auzit, s’au mirat de cele ce le spuneau păstorii. Maria păstra toate cuvintele acelea, şi se gîndea la ele în inima ei (Luca 2:18,19).

Ce invatam de aici? 

  1. Cand este vorba de mesaje despre nasterea Mantuitorului, se folosesc multe clişee, nefacandu-se o cercetare adecvata a contextului istoric
  2. Multora le plac spiritualizarile, portretizand pe Maria ca o fiinta supranaturala fara sentimente si descurajari
  3. Exista un realism biblic care ne invata ca dupa momente innaltatoare de partasie cu Domnul vin si incercari cateodata grele care vor sa ne dispere
  4. Sa stim ca fratii cat de spirituali sunt, au dureri, incercari, nevoi, si cand putem sa le venim in ajutor. Pavel spunea Filipenilor ca stie sa traiasca si in lipsa si in belsug, dar a fost bine ca Filipenii i-au trimis un ajutor pentru care el le-a multumit. Filipenii nu au spus “frate Pavele esti asa de spiritual ca nu ai nevoie de nimic”. Filipenii traiau intr-un realism biblic.

Multumiri si anxietati

In America astazi este ziua multumirii. Vreau sa va aduc inainte cateva versete care va garantez ca va vor folosii, vazand relatia dintre rugaciune, multumire si lupta cu anxietatea. Trebuie sa recunoastem ca anxietatea nu il ocolea nici pe apostolul Pavel, iar pentru noi astazi in multe cazuri a devenit o problema majora. Haideti deci sa ne uitam la niste solutii din Cuvant in legatura cu subiectul prezent. 

Versetul de mai jos ar fi mai puternic daca este luat in context 

Nu vă îngrijoraţi de nimic; ci în orice lucru, aduceţi cererile voastre la cunoştinţa lui Dumnezeu, prin rugăciuni şi implorari, cu mulţămiri. Filipeni 4:6

Iata contextul pe care majoritatea fratilor si consilierilor spirituali il omit.
Bucuraţi-vă totdeauna în Domnul! Iarăş zic: Bucuraţi-vă! Blîndeţa voastră să fie cunoscută de toţi oamenii. Domnul este aproape.
Inainte de a aborda problema ingrijorarii, apostolul aduce inaintea noastra din partea Duhul Domnului doua lucruri esentiale: bucuria in Domnul (si nu in circumstante) cat si blandetea ca roada a Duhului (Galateni 5:23). Trebuie sa recunoastem ca majoritatea nu prea suntem blanzi. Prea multa manie sau asprime vor crea conditii in noi pentru anxietate. Este dovedit medical. Asa ca iau pentru mine ca sa fiu mai bland. Ganditi-va ce putere da mintii si sufletului nostru bucuria in Domnul combinata cu blandetea ca roada a Duhului. Versetul 6 mai spune despre faptul ca rezolvarea anxietatii nu se face numai cu rugaciuni si implorari ci si cu multumiri. Multumirea in contextul de aici inseamna adorare. 

Multumirea este un imperativ, de aceea ni se spune sa veghem la aceasta 

Stăruiţi în rugăciune, vegheaţi în ea cu mulţămiri. Col 4:2

Auzim cu totii de luptatori in rugaciune si slava Domnului pentru ei. Mai rar auzim despre staruinta in rugaciune impletita cu staruinta in multumire. Din nou spun multumirea este adorare. Sa-l adoram pe Domnul in fiecare rugaciune. Domnul sa ne intareasca pe toti in rugaciune si in multumire! 

Cu dragostea Domnului Isus pentru voi toti,
Paul Dan

Papa Francisc, un huligan spiritual!

“…am văzut ridicîndu-se din pămînt o altă fiară, care avea două coarne ca ale unui miel, şi vorbea ca un balaur.” Apoc 13:11

Daca vrei sa vezi cum arata proorocul mincinos din cartea Apocalipsa, uita-te la anticristul de Papa Francisc. Nu zic ca el este proorocul mincinos dar actioneaza exact ca el. Acest huligan spiritual si comunist profita de autoritatea Papala ca sa desecreze Crestinismul, chiar si in forma lui Romano-Catolica. A adus un idol scarbos numita Pachamama, l-a pus la altar in Vatican, si a initiat o ceremonie si a mers dupa idol.
Este de remarcat cum veti vedea in al doilea link ca vreo 100 de clerici si autoritati scolastice Romano-Catolice i-au cerut lui Francisc sa se pocaiasca si sa isi ceara scuze public. In schimb, derbedeul de Francisc ii acuza pe ceilalti ca sunt “invidiosi”. Acest diavol Francisc a blasfemiat aducand o vrajitoare voodoo sa faca o ceremonie la Vatican idolului Amazonian, Pachamama. Mai mult, el da binecuvantarea crestina idolului.

CATI EVANGHELICI CER SOCOTEALA LIDERILOR LOR CAND ACESTIA FAC ABUZ DE PUTERE SAU PROMOVEAZA PAGANISMUL IN BISERICA? CE SE INTAMPLA CU BISERICA EVANGHELICA? Va amintiti ca Balanescu l-a invitat pe Romano-Catolicul Francisc Dobos la tineret la biserica Bunavestire, cu aprobarea pastorului Talos si a asistentului lui Victor.  Otniel Bunaciu l-a numit pe Papa Francisc “omul lui Dumnezeu”. Intrebarea este, care dumnezeu? Nu este prea tarziu ca Otiel Bunaciu sa isi ceara scuze. Pai, cum sa nu iasa romanii cu zecile de mii pe strada sa il salute pe diavolul Papa Francisc daca evanghelicii fac asemenea afirmatii in stilul lui Bunaciu? Ma rog pentru Balanescu si Bunaciu.

Mai jos este un video in engleza, si un link despre subiectul de care vorbim

 

Pope Francis urged to REPENT by clergy after participating in ‘idolatrous worship’ of pagan goddess

 

Nu trada credinta la alegeri! Iata ce iti pregateste Iohannis!

 

Stiu ca acesta postare a sosit cam tarziu, totusi fa-ti partea dandu-l si la altii. Printre oamenii de valoare din Romania este si Adrian Papahagi. In cele ce urmeaza, public cateva randuri de-ale lui. Citeste-le si da-le la cat mai multi. Avem si un scurt video șocant cu marele regizor Andrei Serban care prin ceea ce spune, fara sa vrea deconspira agenda lui Iohannis. 

Creștinii din România, insultați de tabăra Boicot și de Președintele-Flit, nu pot vota Iohannis sau Barna fără să-și trădeze credința…

Nu exagerez spunând că Iohannis și Barna sunt vârfuri de lance ale descreștinării României.

Pentru cei ca noi, oameni de dreapta care își doresc în egală măsură progresul României și păstrarea tradiției creștine a națiunii noastre, singurul candidat votabil este Theodor Paleologu.

 

 

Organizatia “Coalitia Evangheliei” din America submineaza constant si perfid crestinismul

 

Coalitia Evangheliei (The Gospel Coalition) condusa de Tim Keller este intr-un asalt constant impotriva crestinismului biblic. Ei sunt cu atat mai periculosi cu cat amesteca articole de calitate crestine a unor autori naivi cu perversiuni si manipulari contemporane. Spre exemplu, in diferite articole promoveaza limbajul militant al LGBTQ pentru a desensibiliza cititorii crestini si a-i obijnuii cu o terminologie care are in spate agenda LGBTQ.

Pentru cei care nu inteleg engleza, le propun doua articole de pe acest blog:

“Celebrul” Tim Keller a blasfemiat!

Bestii blasfemiatoare la organizatia “The Gospel Coalition” (Coalitia Evangheliei)

Pentru cititorii care inteleg engleza, le propun aceste articole documentate despre cat de periculoasa este spiritual vorbind, Coalitia Evanghelie

Reformation Charlotte Blog “The Gospel Coalition”

THE GOSPEL COALITION MARKETS -SOGI THE LATEST VERBIAGE ON SEXUALITY

Suntem sub asediu!!

Biserica este sub asediu global!

In orientul apropiat au fost omorati zeci de mii de crestini. In occident, inclusiv in America “progresistii” pregatesc o prigoana masiva a crestinismului. Mai jos sunt redate sectiuni din discursul lui William Barr, Procurorul General al Statelor Unite. Fi curajos si citeste-l pana la capat. 

  * * * * *

„Acesta nu este un declin al religiei, ci distrugere planificată. Seculariştii şi aliaţii lor progresişti s-au folosit de forţa comunicării în masă, a culturii populare, a industriei de divertisment şi a universităţilor pentru a declanşa un atac neîntrerupt asupra religiei” – William Barr, procurorul general al SUA

Săptămâna trecută, procurorul general al SUA, William Barr a ţinut un discurs despre libertatea religioasă la Notre Dame Law School. Barr arată că unul dintre cele mai importante aspecte ale libertăţii religioase este libertatea de a-ţi transmite credinţa copiilor. Aici se dă una dintre bătăliile centrale ale acestor ani.

Ameninţarea la adresa libertăţii religioase este o ameninţare existenţială

Publicistul American Rod Dreher citează pe larg din discurs, în The American Conservative, şi comentează anumite aspecte ale acestuia. Discursul integral al lui William Barr îl găsiţi aici. Voi realiza mai jos o sinteză a discursului, rezumând şi câteva dintre comentariile lui Rod Dreher.

De ce este important acest discurs? Poziţia lui William Barr în SUA este una foarte înaltă – în SUA, poziţia este echivalentă la nivel federal cu cea a Ministrului Justiţiei. Discursul este foarte important deoarece pentru prima dată cineva cu un rang atât de înalt discută despre ameninţarea la adresa libertăţii religioase într-un mod atât de tranşant. Barr arată că suntem într-o perioadă similara cu zilele Bisericii timpurii, când autorităţile romane nu doar ca nu se mulţumeau să-i lase pe creştini să se roage în pace, ci îi obligau să-si încalce credinţele. Ca să fac o legătură cu mizele noastre de pe plan local şi cu referendumul pentru familie de anul trecut, ceea ce îi frământă pe credincioşii noştri nu este existenţa altor „stiluri de viaţă”, ci exact perspectiva să îşi asume şi să afirme valori care sunt ne- şi anti-creştine.

Apoi, nu vorbim, aici, despre vechea dispută dintre Republicani şi Democraţi, în spaţiul american. Ci este vorba despre o ameninţare la adresa libertăţii religioase, de conştiinţă şi de exprimare pe care oamenii religioşi din Statele Unite, şi nu numai din SUA, o resimt ca pe o problemă şi o ameninţare existenţială. În sfârşit, William Barr rămâne consecvent cu poziţiile sale – el a avut astfel de luări de poziţie încă de la începutul anilor 90. Ceea ce face Barr acum este să îşi completeze discursul, incluzând probleme care ţin de curriculum şcolar şi de noile obiective ale ideologiei „progresiste”.

„Imoralitatea este o altă formă de tiranie”

William Barr începe prin a vorbi despre capacitatea de auto-guvernare, mai exact nu despre guvernarea administrativă dintr-o democraţie liberală, ci despre capacitatea indivizilor de a-şi stăpâni propriile patimi şi de a le supune raţiunii.

Nici o societate nu poate exista fără capacitatea de a restrânge viciul, susţine Barr. Dacă vom depinde doar de guvern pentru a face acest lucru, vom avea parte de tiranie. În fapt, este ceea ce se întâmplă în China; mulţi chinezi susţin sistemul tiranic de credite sociale, deoarece comunismul a distrus societatea civilă şi încrederea socială.

Conform lui Barr, imoralitatea este o altă formă de tiranie. Oamenii înrobiţi de propriile pofte fac viaţa în comunităţi imposibilă. Ca o observaţie personală, putem spune că este, în fapt, ceea ce vedem în multe regiuni ale României – de exemplu, în zonele unde activează reţelele de trafic de persoane, sau mafia tăierilor ilegale de lemn. Şi traficul de persoane, şi mafia lemnului sunt fenomene profund imorale, care au la bază viciul şi lăcomia. La nivel mondial, piaţa traficului de carne vie este a doua cea mai mare piaţă neagră, după piaţa drogurilor, iar cele mai multe victime din Uniunea Europeană provin din păcate din România. La nivel local, aceste fenomene degradează relaţiile interumane, deteriorează textura socială şi distrug comunităţile respective.

Barr citează în acest sens din filosoful şi omul de stat irlandez Edmund Burke:

„Oamenii sunt calificaţi pentru libertatea civilă într-o proporţie directă cu măsura în care sunt dispuşi să-şi pună în lanţuri morale propriile lor pofte. Societatea nu poate să existe dacă o forţă morală nu este aşezată undeva; şi cu cât o astfel de forţă există mai puţin în interior, cu atât ea trebuie să existe în exterior. Este scris în firea eternă a lucrurilor că oamenii cu minţi neînfrânate nu pot să fie liberi. Viciile lor sunt cele care îi modelează.”

„Astăzi asistăm la o distrugere planificată a religiei”

De ce religia este un bun public? Pentru că, arată Barr, „îi antrenează pe oameni să dorească ceea ce este bun.” Religia ajută la formarea unei culturi morale in societate şi încurajează disciplina morală. Nu a apărut nici un crez secular care să poată face ceea ce face religia, susţine William Barr. Şi eliminând religia, demontăm fundamentul moralităţii noastre publice. „Ceea ce numim «valori» astăzi nu sunt altceva decât simple sentimentalisme ce-şi extrag seva din vaporii creştinismului”.

Barr renunţă la orice eufemism când afirmă în mod explicit că religia nu este pe moarte, ci este împinsă într-acolo. „Aceasta nu este un proces de decădere”, susţine Barr. „Aceasta este o distrugere planificată”:

„Astăzi asistăm la ceva diferit de mişcarea unui pendul care oscilează (între tradiţionalism şi liberalism, n.m.) şi care s-ar putea întoarce. În primul rând, este vorba despre forţa, intensitatea şi caracterul foarte cuprinzător al atacului asupra religiei la care asistăm în zilele noastre. Acesta nu este un declin (al religiei); este distrugere planificată. Seculariştii şi aliaţii lor «progresişti» s-au folosit de toată forţa comunicării în masă, a culturii populare, a industriei de divertisment şi a universităţilor pentru a declanşa un atac neîntrerupt asupra religiei şi valorilor tradiţionale.”

El arată că seculariştii din mediul academic, mass-media şi din alte sfere nu sunt deloc neutri, ci mai degrabă au inoculat o formă de de religiozitate în propriul lor proiect de distrugere a religiei:

„Una dintre ironii este că proiectul secularist a devenit el însuşi o religie, fiind urmat cu fervoare religioasă. Calcă în toate capcanele unei religii, inclusiv inchiziţia şi excomunicarea.”

Barr afirmă apoi că am creat o cultură populară în care suntem „prea distraşi” pentru a lua toate aceste întrebări în serios. Rod Dreher observă aici în analiza din TAC că problema nu este doar aceea că seculariştii doresc să suprime religia. Este adevărat, de asemenea, că mulţi dintre noi nu mai suntem pur si simplu interesaţi de religie. Întrebările religioase – adică întrebările despre transcendenţă şi adevărul ultim – nu pot fi suprimate pentru totdeauna, arată Dreher. Dar se pare că suntem foarte creativi când vine vorba să le evităm.

Suntem într-o perioadă similară cu zilele Bisericii timpurii

Întorcându-ne la discursul lui Barr, Procurorul general al SUA spune că suntem într-o perioadă similara cu zilele Bisericii timpurii, când autorităţile romane nu se mulţumeau să nu-i lase pe creştini să se roage în pace, ci îi obligau să-şi încalce credinţele:

„Problema nu este că religia e impusă celorlalţi. Problema este că valorile nereligioase şi seculare sunt impuse forţat credincioşilor. Aceasta îmi aduce aminte cum unii împăraţi romani nu puteau să-şi lase cetăţenii creştini – altfel loiali – în pace, ci îi obligau să-şi încalce conştiinţa prin aducerea de jertfe împăratului divinizat.”

Barr arată că unul dintre cele mai importante aspecte ale libertăţii religioase este libertatea de a-ţi transmite propria credinţă copiilor. Aici se da bătălia – şi, deoarece administraţia Trump susţine principiile acomodării şi nondiscriminării religioase, adevăratele bătălii se petrec la nivel statal şi local. Punctul central al acestui război este în şcoli:

„Pentru oricine are o credinţă, de departe cel mai important aspect al practicării acesteia este transmiterea acelei religiei propriilor copii. Nu e dar mai mare pe care să-l putem da copiilor şi nici mai mare dovadă de dragoste. Dacă guvernul intervine în acest proces, asistăm la o invadare şi încălcare monstruoasă a libertăţii religioase.”

Statele care impun programa educaţională „progresistă” cer comunităţilor locale să-şi facă şcolile ostile faţă de familiile cu valori religioase tradiţionale

Barr identifică trei zone specifice de conflict:

1. Conţinutul programei şcolare publice – în sensul punerii în aplicare a unui curriculum care susţine valori anti-tradiţionale, fără ca familiile sa aibă opţiunea de a renunţa la acestea. De exemplu, legile publice din New Jersey, Illinois şi California impun elevilor şi părinţilor curricula LGBT. William Barr dă ca exemplu un regulament al consiliului de învăţământ din comitatul Orange (California), care spune că părinţii nu îşi pot retrage copiii de la clasele de „training” LGBT:

„Consiliul Educaţiei din Orange, California, a emis o opinie potrivit căreia «părinţii care nu sunt de acord cu materialele pedagogice despre gen, identitate de gen, exprimarea genului şi orientarea sexuală nu-şi pot retrage copiii de la orele la care se predau aceste materiale».”

2. Politicile de stat concepute pentru a limita accesul şcolilor religioase la fonduri disponibile, pentru a obliga oamenii religioşi să-şi inscrie copiii în şcolile publice.

3. Utilizarea legilor statului pentru a obliga şcolile religioase să accepte „morala” seculară.

William Barr arată că statele care impun programa şcolară „progresistă” le cer comunităţilor locale să transforme şcolile în locuri neprimitoare sau chiar în mod deschis ostile faţă de familiile cu valori religioase tradiţionalre. Consecinţa este marginalizarea din ce în ce mai accentuată a oamenilor care au vederi religioase.

„Luate laolaltă, aceste cazuri ne înfăţişează o imagine tulburătoare. Vedem statul cerând şcolilor publice să ia parte la dezbateri care generează conflict social (Barr se referă la chestiunile care ţin de ideologia LGBT, transgenderism, identitate de gen, n.m.), fără a ţine cont de vederile religioase ale elevilor/studenţilor sau părinţilor acestora. De fapt, aceste state cer comunităţilor locale să transforme şcolile în locuri neprimitoare faţă de familiile cu valori religioase tradiţionale; acestor familii li se spune implicit că fie se conformează, fie pleacă.

În acelaşi timp, se exercită presiune asupra şcolilor religioase pentru ca acestea să-şi abandoneze convingerile religioase. Pur şi simplu doar pentru că au un caracter religios, aceste şcoli sunt „înfometate” deliberat prin privarea de fonduri – elevilor şi studenţilor care ar opta pentru ele li se spune că nu pot beneficia de burse decât dacă vor căuta să înveţe în altă parte.

Simultan, aceste şcoli sunt ameninţate că li se va lua dreptul de a face educaţie şi, în cele din urmă, vor fi ameninţate în mod sigur şi cu retragerea acreditării dacă vor rămâne ataşate caracterului lor religios. Dacă aceste măsuri vor avea succes, cei care au vederi religioase vor deveni şi mai marginalizaţi.”

„Educaţia înseamnă să-i conducem pe copiii noştri spre recunoaşterea faptului că există adevăr”

Procurorul general al SUA a concluzionat spunând publicului său catolic că doar prin schimbarea noastră putem spera să transformăm societatea. El a adaugat că creştinii trebuie să pună mai mult accent pe conţinutul moral în educaţie. „Educaţia nu este doar formare profesională”, a arătat William Barr. „Educaţia înseamnă să-i conducem pe copiii noştri spre recunoaşterea faptului că există adevăr, şi să-i ajutăm să-şi dezvolte facultăţile prin care să discearnă şi să iubească adevărul şi disciplina ca să trăiască în conformitate cu adevărul.” Dacă nu le transmitem credinţa şi convingerile noastre morale copiilor noştri „în mod viguros”, totul va fi pierdut.

În cele din urmă, i-a îndemnat pe avocaţi să lupte pentru libertatea religioasă în spaţiul public. El a încheiat cu următoarele cuvinte:

„Vă pot asigura că, atât timp cât voi fi procuror general, Departamentul de Justiţie va fi în fruntea acestui efort, gata să lupte pentru cea mai valoroasă dintre toate libertăţile noastre americane: libertatea de a trăi conform credinţei noastre.”

Rod Dreher arată, în încheiere, că Statul nu ne poate oferi un sens, dar poate menţine spaţiul necesar pentru a ne ingădui să descoperim propriul sens. Sau nu. Dacă statul doreşte să menţină acest spaţiu care să fie unul cu adevărat unul al libertăţii, statul trebuie să apere libertatea religioasă, ca pe o valoare democratică fundamentală. Acest lucru este unul esenţial.

Şi ne putem întreba pe drept – ce urmează, pentru creştini, în condiţiile în care aceştia nu se vor bucura de libertatea religioasă astfel definită? Ce loc vor mai avea ei în lumea construită astfel?
Scris de Cătălin Sturza 22/10/2019, Sursa Daniel Branzei blog

Aici este discursul in engleza:

 

 

Franklin Graham nu se va supune celor de la LGBTQ. Sa il sustinem in rugaciune!

Multi lideri crestini americani nici macar nu mentioneaza problema atacului ideologic al LGBTQ impotriva crestinitatii. Franklin Graham se dovedeste a fi un om de curaj si integritate biblica. Va rog mult sa ne rugam pentru el! Domnul sa dea acelas curaj liderilor evanghelici romani. Veti vedea ca Franklin Graham nu este nici fanatic, nici rau intentionat, nici acuzativ, ci biblic.